साहित्य Archive

भन्नुस् न बिग्रेको भाग्य बनाउने मेसिन हुन्छ ?!

पालो सबैको आउँछ, यसरी यकिन हुन्छ, कहिलेकाहीँ घाम नलागेको पनि दिन हुन्छ । सुन्छु शहरमा सबथोक मेसिनले बनाउँछ, भन्नुस् न बिग्रेको भाग्य बनाउने मेसिन हुन्छ ? जुन चीजका लागि सबथोक त्यागेर लाग्छु, मेरो दुर्भाग्य त्यही चीज

“अनि पो हिमाल हाँस्न सक्छ”

कौवा गिद्धहरू खुब उडे क्षितिजमा कोईली र जुरेलीको मधुर स्वर मर्यो शोभायमान हरियालीमा कसरी मर्यो ? किन मर्यो ? किन उडे कौवा गिद्धहरू ? कोईली र जुरेलीको मरेको मधुर स्वरमा । गोपालहरूको मुरली गीत मर्यो, बम,

“ए चोरहरू हो !”

ए चोरहरू हो, तिमिले के सिकेका छौ ? चोर्न सिवाय अलावा ! ए ठूलापल्टेका भँडुवाहरू हो तिमिले के सिकेका छौ ? भाड्न सिवाय अलावा ! के थाहा छ ? तिमिलाई, दुःख कस्तो हुन्छ भन्ने के थाहा

“स्वार्थ र अनुकुलता”

    संसारले स्विकारने सबैले चिने तिमीलाई, तर वस्तविकता भित्रो चित्रमा, कुण्ठा पालेका धोकेबाज लाई, छेउ मै हुदा पनि नचिनिने, छुटिएर गयो ,टाढा परिस्थितिलाई दोष दिएर, अनुकुलताको खेती गर्न , तर म भन्छु, परिस्थिति हैन मनस्थिति

“आभारा”

  एउटा अन्यन्त्रित हुरी जसरी आयो। तर पनि ठोकिएन्, अच्चमै को छ ऊ, न पेशा छ न त व्यपार, तर पनि मलिक बनेकै छ ऊ, न बिचार छ न नीति,सिद्धान्त , तर पनि नेता छ ऊ,

“समयनै बलवान”

  सुख पछी दु:ख समयकै चक्र , दुलाहा हुदा जन्ती अगी आफु पछी लास हुदा मलामी पछी आफु अगी, कहिले अगी कहिले पछी समयनै बलवान। जिउँदो हुँदा स्नान गरेकै छन् सबैले, मरे पछि लास छुदा पनि

ओम शर्माको आधुनिक गित ‘ओ प्रियतम’ बजारमा (भिडियो सहित)

कोहलपुर, युवा गायक ओम शर्माको ‘ओ प्रियतम’ वोलको आधुनिक गित सार्वजनिक भएको छ । राष्ट्रिय संगितकर्मी संघ बाँकेका अध्यक्ष समेत रहेका गायक ओम शर्माको स्वर र वरिष्ठ गितकार सुमन श्रापितको शब्द रहेको छ । साथै संगितकार

१० बर्ष अरबमा रगत पसिना बगाउनेहरुको जीवन जस्ताको त्यस्तै छ

१० बर्ष अरबमा रगत पसिना बगाउनेहरुको जीवन जस्ताको त्यस्तै छ देश लुटने कम्युनिस्ट होस या काङ्ग्रेस माथी देखि तलै सम्मका नेता कार्यकर्ताहरु कोहि निर्वाचित कोही मनोनित र कोहि सिफारिस र नियुक्तिका नाममा तीन बर्षमै अरबपति हुने

मेरो देश

                                                नीति र नियम पखालीए । बाचाहरु तोडिए । सिद्धान्तका किताब हराए ।

पुर्वीय सामाजिक व्यवस्थामा जातीयताको सत्यता तथा यसको कुप्रभाव

पुर्वीया सामाजिक व्यवस्थामा जातीयताको सत्यता तथा यसको कुप्रभावस् ( हो साच्चिकै, संस्कार निर्माण गरिनुपर्छ । अनि पहिचानको निम्ति सांस्कृतिक मर्यादा कायम गरिनुपर्छ तर मानवता माथी दबिलो प्रहार गर्ने किसिमले निर्माण गरिनुहुन्न। संस्कार र सांस्कृतिक धरोहरले बलियो