हरेक जातीय मुक्ति आन्दोलन बैचारिक स्पष्टता बिना सम्भब भएको इतिहास कहीं कतैपनी सफलतामा पुगेको इतिहास छैन । बरु इतिहासमा त्यस्ता समस्या देखापरेको देखिन्छ । उत्पीडित जाति र बर्गलाई हतियार बनाएर राजनीति स्वार्थ सिद्ध गरेको पाइन्छ ।

राणाहरुको निरंकुश स्थिरता पञ्चेहरुको तानाशाही भद्रगोलता बहुदलको राजनीति अस्थिरताको फाइदा लिएर वैदेशिक चलखेल र नेपाललाई सिध्याउने रणनीति अनुसार रअ र सिआइएले सक्रिय रुपमा चलखेल गरेका छन । त्यो चलखेल नेपाललाई कसरी अस्थिर र कमजोर बनाउन सकिन्छ

सन्दर्भ ६५ वर्षअघिको हो । बीपी कोइराला दुई तिहाई जनमत प्राप्त संसदका सर्वाधिक शक्तिशाली प्रधानमन्त्री थिए । चीनको निम्तामा कोइरालाको राजकीय भ्रमण तय भयो । भारतीय प्रधानमन्त्री जवाहरलाल नेहरुले प्रधानमन्त्री कोइरालालाई चीनमा उठाउने एजेण्डाको फेहरिस्त थमाए

भगवान श्रीकृष्णको छोरा साम्बप्रति युवतीहरु भुतुक्कै हुन्थे । तर उनको प्रेम भने परमशत्रु दुर्योधनकी छोरी लक्ष्मणसंग बस्यो । उनीहरु एक अर्काप्रति यति आशक्त कि संगै जिउने, मर्ने कसम खाएका थिए । यिनीहरुको प्रेमले पाण्डव र कौरव

दुनियाले सँसारको विभिन्न तरिकाले ब्याख्यामात्र गरेका छन । मुख्य कुरा सँसारलाइ बदल्नु हो । कार्ल माक्र्सले भनेको कुरा आज भन्दा दुईसय एकबर्ष पछाडि पनि अझै उत्तिकै सान्दर्भिक र महत्त्वपूर्ण छ । आजको समयमा झन यसको महत्त्व